我称之为“田野练习”——也就是在日常生活中的练习

我把“在野外”做的练习称为“野外练习”——也就是在日常生活中进行的练习。这是一种叠加在你日常任务之上的东西，更准确地说，是叠加在你处理这些任务的行为方式之上。同时，野外练习不应占用单独的时间块，而野外练习的关键问题是——怎么做？

我绝不是在暗示“温室练习”不好，说那是给娇生惯养、落后无能、连手指头都懒得动一下的伪修行者准备的，他们只会坐在远离所有正常人的悬崖上，摆个莲花座，抠着鼻子。完全不是，我没这么说，而且更进一步，我认为要真正高质量地潜入自身深层，野外练习在效率上远不如它们的温室同行，因为它们仍然需要通过在某处安静环境中深度沉浸来启动某个特定过程，这需要花费时间，只有当你好好潜入到所需深度，并在那个层面启动所有必要过程之后，你才能走出去，在“野外”实现它们。

可以打个比方：温室练习是“想法”，而野外练习是它的“实现”。这样大概更清楚。我也要说，野外和温室只是人为的划分，不过是一种用来比划说明的方式。

野外练习的优势在于通过行动即时改变自己。在野外，你做的似乎还是同样的事，但你改变了做事的方式本身。你如何去做——这才是关键，而做什么可以随心所欲。

这就是我目前的理解——两者紧密交织。阴阳符号最能直观地描述我现在想传达的东西。正如野外练习需要温室练习在自家某处（比如一个没人打扰的房间）提供的深度，温室练习也需要将从现实另一面获得的含义，直接编织进肉眼所见的现实之中。

我的意思是，如果在深度沉浸中你成功提取了某种意识品质，化解了某个心理-情感情结，回忆起了某种动物本能，但客观现实表明，在与外部世界的互动中你没有任何改变，你仍然是原来那个人，在面对与你所处理主题相关的情境时，你的反应一如既往，那么我可以告诉你一个好消息——你干得不错，但你只完成了全部工作的50%。练习的另一半仍然等着你去做，那就是——走出去，在“野外”发展你提取出的品质。

所以这个话题里才会有这么多空想家——坐在家里，摆出一副高深莫测的表情，说自己冥想得像他妈的神创者一样——这其实并不难。但真正能实现实际改变的人，其实并不多。

而你能改变自己，让过去的自己无论在任何情况下都永不再出现——这是你个人力量的一个直观标志。如果你做不到，如果你又退回去，滑回原样，那说明你的力量还不太够。练习和训练吧，我们在这里就是为了成长。

Saludos desde la Ciudad de México,
Arthur O'Harra.

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