atención, del verbo "atender"
Atención, de la palabra "atender". Así resulta — "YO ATIENDO". Cuando practiques algo relacionado con el enfoque sostenido de la atención, presta atención a si te encuentras en un estado relajado. Cualquier práctica hecha desde la tensión no lleva a ninguna parte, la tensión no tiene nada que ver con el esfuerzo, el esfuerzo es otra cosa. Estando tenso, quieras o no, ocupas una parte considerable de tu atención en algo que no puedes aplicar en ese momento.
Por lo tanto, todo lo que necesitas durante la práctica es la práctica misma. Si viniste a practicar la contemplación de algún objeto o fenómeno, entonces nada más que el objeto de tu contemplación debería existir para ti — solo está él y nada más. Tampoco deberías estar tú en el momento de la práctica misma. Hay que eliminar incluso al observador, de lo contrario no lograrás identificarte adecuadamente con el objeto y atenderlo de verdad.
Al mismo tiempo, el objeto puede manifestarse tanto en la realidad cotidiana de las cosas y los fenómenos, como ser inmaterial en forma de imagen, bloque de información o sentimiento, es decir, todo lo no manifestado.
Tampoco debes intentar perforar con la atención el objeto de concentración, eso no tiene sentido y no te llevará a los resultados por los que vienes a la práctica; además, cualquier perforación insistente surge de la tensión, y la tensión es un gasto de energía y tiempo que, como sabemos, debe usarse de manera eficiente.
Por lo tanto, relájate, quítate tu coraza, suelta todo y deja que el objeto de concentración te cuente su sabiduría.
Arthur O'Harra ©
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