Рычаги управления обществом несомненно существуют и очевидно

Рычаги управления обществом несомненно существуют и очевидно, что они перестанут являться таковыми, если общество когда-нибудь разгадает их тайну. Изначальный смысл утратится, что не в интересах «владык».

Влиятельным фигурам на шахматной доске, именуемой социумом, пришлось изрядно потрудиться над изобретением механизмов управления общественным мнением, настроением и даже поведением – пропасть между владыками и народом была огромной. Два этих мира так друг от друга далеки, что никогда не смогут общаться на равных.

Поэтому, чтобы колесо поехало, его необходимо постоянно подталкивать. Само оно ехать не мотивировано – ведь крутиться его призывают зачастую вопреки себе.

Необходимо насилие – только тогда ишак сдвинется с места. Насилие при этом должно быть дозированным. Нужно чувствовать, как не перегнуть палку. Нужно знать, когда кнут подсластить пряником и произвести «удар» мягко. Много разных тонкостей существует в этом искусстве.

Большинство ударов общество не замечает вовсе. Мы внушаемы. Ни один внушаемый человек не скажет о себе, что он находится под воздействием какой-то программы, верно? Ему всегда будет казаться, что его гнев праведный, а возмездие оправдано. Если речь о гневе или возмездии.

Мы хотим что-то значить, представлять из себя что-то важное, стремимся доказать всему миру и себе, что мы – не пустое место. Хотим оставить после себя память. Мы так боимся умереть, что ищем персональное бессмертие в продолжении рода. Мы хотим быть достойны предков, одолевших в своё время печенегов и половцев, прилепивших на ворота Константинополя щит. Мы не хотим позорить их, ведь мы являемся их продолжением, наконечником, так сказать, копья. И мы чувствуем вину, если не в состоянии сравниться с их величием, которое может вполне оказаться выдуманным. Кто написал историю, знаете?

Над нами довлеет образ, делая нас самих безобразными. Не находите?

В пространстве витает множество разных структур. Они гуляют, ходят между сознаниями туда-сюда, засвечивая в нас чувство, например, гордости за свой род или свой народ, которое иногда вдруг приходит как будто бы из ни от куда, иногда доводя нас до слёз.

«Я русский, мои предки – герои, я – славянин, потомок русских воинов – сильных, великих, доблестных». Эти летающие туда-сюда структуры дают нам возможность почувствовать себя таким же величественным. Но! Но не бесплатно – они требуют обязательного подкрепления в виде действия. Вы должны что-то сделать или начать вести себя как-то по-особому, что зачастую нам самим не свойственно.

На какие действия они могут толкать нас? Подумайте сами. Перечислять можно бесконечно.

Могущество этих фантомов не стоит недооценивать. Они очень древние, посетили миллиарды сознаний, они имеют бесчисленное количество фанатов, которые самоотверженно прославляют их, несут их слово и голос.

Они проявлены в живых мертвецах, которые отдали свои жизни во славу долга, преданности, чести. Способ красиво упаковать необходимость совершить нечто глупое всегда найдётся. Практически к любому сознанию есть своя отмычка, своя зацепка.

И этим фантомам всё отлично видно, ведь они лишены глаз и видят наше естество насквозь, знают о наших слабостях, пороках.

Что будет, если им воспротивиться? Не следовать их командам? Не выражать их в действии, что кстати является проявлением той самой безупречности по Кастанеде? Что в таком случае нас ждёт?

Например, вы не получите плюшек в виде подкрепления чувства собственной значимости, вы не почувствуете вообще ничего. Опустошение – вот, что ждёт человека, который начал регулярно не следовать командам, диктуемым внешним диктором.

Отсутствие всяких образов способно привести человека в ступор, ведь он, как правило, не привык отключаться от фона и круглосуточно вовлечён в процесс самоотражения. Мы постоянно внутри себя что-то гоняем и так привыкли к этому, что вряд ли накатившая из ниоткуда пустота нас обрадует. Как минимум, не сразу. Чем пустее человек, тем быстрее он заблудится в лесу, деревьев в котором нет, где блудить, казалось бы, негде.

Такое отключение способно привести его к тому, что он проснётся и поймёт, что он совсем не такой, каким он о себе думает. В нём нет этого и этого, тут он не такой, здесь он не настолько. Пустой и, казалось бы, ничем не выделяющийся человек – как пустота вообще может привлекать? Ведь мы хотим «так», а не иначе.

– Нет, нет, нет! Вот «так»! На иное я не согласен!

Поэтому параллель между внушаемостью и интеллектом (понятие интеллекта обширно и всё же) провести будет вполне уместно. Внушаемый человек – отчасти он внушаем ввиду недостаточно развитого интеллекта – да, именно так.

Разумеется, это не единственная причина и не определяющая. Мы подверженны этим фонящим в энергетическом поле планеты структурам не столько даже из-за интеллектуальной слабости, сколько из-за отсутствия кое-чего другого – настоящести.

Мы искусственные с головы до ног. Мы натянули на себя представление о себе, которое нас устраивает, и не хотим эту идиллию нарушать. Мы вцепились в образ самого себя и отчаянно боремся за него, за возможность быть этим образом.

Образом!
Не собой!

Более того, быть образом чрезвычайно сложно и никому это сделать не по силам. Конечный результат всегда будет отличаться от фантика, в который мы себя одели.

Мы хотим быть кем-то, стремимся быть похожими на кого-то, проживаем чужие жизни, пропускаем через себя чужие истории, живём чужими судьбами. Нас волнует политика, где мы ничего не решаем. Нас волнуют звёзды, которым до нас нет никакого дела и которые нас даже в глаза не видели. Нас волнует то, что нас не касается и касаться не должно.

Что большинство из нас делает в минуты отдыха? Правильно – ходит по телеграм-каналам, читает идиотские новости, листает ленту в мессенджерах, пролистывает чьи-то сторизы.

Пока не начинаем жить для себя!!!

Не для общества.
Не для государства.
Не для родины, что бы вы о ней ни думали.
Не для жены или мужа.
Не для детей или родителей.
Не для кота или собаки.
Не для природы, не для бога.
Не для планеты, в конце концов.
Не для того, чтобы однажды пойти в армию.
Не для того, чтобы… и так далее.

Жить для себя!
Жить в угоду себе.
Жить для своего развития.
Жить для собственного путешествия.

Никто не в силах помешать вам в вашем бесконечном и свободном пути, если вы держитесь за себя и не делаете того, что причиняет вам вред, втягивает вас в разные мутные истории, заставляет действовать во имя чужих интересов и целей, сколько бы это не стоило – 200 тысяч в месяц, 300 тысяч, миллион или миллиард.

Если вам оно не нужно, то оно никому не нужно. Жизнь не для себя – это время, выброшенное на ветер. Такая жизнь не стоит, чтобы её жить.

Вот это и есть настоящая война – за самого себя. И никакая другая не сравнится с ней. Она требует умения постоять за себя, отстоять себя, не забыть себя, не потерять себя.

Нас постоянно будут принуждать к тому, что нам на самом деле не нужно. Этот механизм существует столько, сколько существует человечество с его разумом, гнилью, эгоизмом.

Поэтому, если за себя не постоишь ты, не постоит никто. Ошибки стоят очень дорого, а их цена невообразимо велика.

Не дайте водить себя за нос.
Учитесь.

«Там» все продумано на наивысшем уровне, систему создали гении, и их творчество коварно.

Пастух ведёт счёт овцам, и каждая овца ограничена в передвижении. Овце нужно сперва договориться со своим пастухом, затем с чужим и только тогда ей станет можно немного попастись на полянке за забором на чужбине. Одним овцам можно больше, другим меньше, но овцы есть овцы, и овцами они и останутся. При этом ходим мы под одним небом, дышим одним воздухом, ступаем по одной земле. Не правда ли странно?

Быть человеком – это вызов. Для этого нужно перестать быть всем остальным. Чем именно? Пусть это останется пищей для некоторых размышлений – тут есть, о чём подумать.

P.S.: на всякий случай, во избежание возможных недоразумений, должен прояснить: я являюсь законопослушным гражданином, чтящим законы и порядки своей страны, уважаю традиционные семейные ценности и непримиримый противник движения Чайлдфри, и полностью согласен с предпринимаемыми мерами для установления нужного для российского общества порядка на приграничных территориях. И самое главное: я – крещённый в детском возрасте верующий православный христианин. Данная статья ни к чему никого не призывает, и всё написанное в ней – личные домыслы и выдумки автора.